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Rabino Zecharia Wallerstein
La luz roja

                                           כי תדר נדר לד 'אלקיך

          Cuando haces una promesa a Hashem, tu Di-s ... (Devarim 23:22)

Una ves una de nuestras queridas maestras en Ohr Naava estaba en el seminario, fue invitada con una amiga a pasar Shabat con una familia que vivía en Me’ah Shearim. Al llegar allí cuando Shabat estaba por comenzar, se encontraron con el dueño de la casa, un dulce jasidico. Deseándoles un buen Shabat, el esposo continuó su camino hacia el templo. Unos minutos más tarde, apareció la esposa, parecía estadounidense y estaba extrañamente vestida con un vestido de novia. Sin saber qué hacer con toda esta información, las dos chicas encendieron sus velas en silencio y luego esperaron a que la esposa terminara de encender sus propias velas.

Y luego esperaron un poco más. Y luego un poco más. Parecía que se estaba rezando por todos los que conocía. Este necesitaba un refuah sheleimah, este un niño, este un shidduch. La lista seguía y seguía y seguía. Unos minutos después, la esposa se quitó las manos de la cara y miró a sus dos invitados especiales. Dirigiéndose a las chicas, les dio la bienvenida y se presentó como Miriam. Y luego hizo la pregunta que las chicas esperaban escuchar. “¿Quieres saber por qué estoy usando un vestido de novia? Déjame contarte mi historia:

Crecí en el lado sur de Chicago. Cuando era una niña de 9 años en cuarto grado, mi familia no era religiosa y estaba lejos de cualquier fuerte afiliación con el judaísmo. Sin embargo, mis padres todavía sentían que debería estar familiarizada con mi herencia judía y saber algo sobre mis raíces. Por lo tanto, decidieron enviarme a la escuela hebrea los domingos. La escuela contaba con maestros religiosos que, en su mayor parte, enfatizaban la historia judía cuando impartían las clases. Sin embargo, a pesar de todo lo demás, una regla estricta que la escuela mantenía era que los maestros religiosos no podían invitar a ningún alumno a sus hogares para Shabat.

Sin embargo, una maestra en particular tuvo una conexión muy buena conmigo. Profundamente deseando poder exponerme a la belleza de Shabat, llamó a mis padres. ¿Estaría bien si invitara a Miriam a quedarse en mi casa para Shabat? Me encantaría invitarla. ”“ Claro ”, dijeron mis padres. Y con eso, mi maestra me invitó a ir a pesar de saber que probablemente no tendría trabajo el domingo por violar las regulaciones escolares.

Cuando llegué a la casa de mi maestra el viernes por la tarde, rápidamente me instalé y me preparé. Con Shabat a solo unos minutos de distancia, observé a mi maestra preparar las velas. Nunca antes había visto velas de Shabat encendidas como mi madre nunca lo había hecho. De pie, asombrada, fui con mi maestra y le pregunté: "¿Puedo encender velas también?" "Está bien, Miriam, puedo encender para ti". Pero yo también quería encender velas. "No sé si alguna vez tendré otra oportunidad de encender velas de Shabat", dije. “¿Estaría bien si lo hago yo misma?”. Con mi maestra amablemente concediéndome mi pedido, ella cuidadosamente preparó dos pequeñas velas para que yo encendiera.

El resto de Shabat fue una experiencia hermosa. Disfrutándolo inmensamente, me fui a casa después levantada e inspirada. Al día siguiente, no queriendo ocultar ningún hecho de la administración, mi maestra les informó lo que había hecho. Y, sin embargo, para su sorprendente deleite, no la despidieron de su posición. Simplemente le dijeron que no lo volviera a hacer.

Años después…

Ya estaba asistiendo a la escuela pública con la escuela hebrea a un lado. Finalmente, mis padres decidieron enviarme a una escuela católica privada. Aunque no me obligaron a rezar con todos los demás, lentamente comencé a hacer amigos no judíos y a identificarme cada vez más con mi entorno. Para el onceavo grado, ya no era Miriam, sino Mary. Y para entonces, incluso estaba rezando con mis amigos. Lamentablemente, me había identificado fuertemente con la forma de vida católica.

Las cosas no mejoraron. Después de graduarme de la secundaria, me inscribí en una universidad católica privada. Y luego la vida cambió. Me enamoré de Vinney y decidí casarme. Al establecer la fecha de la boda en Shabat en una iglesia con un sacerdote, Vinney y yo pronto seríamos marido y mujer.

Cuando llegó el fatídico día, entré a la limusina que iba a llevarme a mí y a mis damas de honor a la iglesia. Mientras estaban en el auto, las damas de honor tenían algo que decirme. “Te compramos un regalo; cierra los ojos ”. Siguiendo las instrucciones, cerré los ojos mientras mis amigos sacaban un collar con una cruz y lo colocaban alrededor de mi cuello. Cuando unos momentos después abrí los ojos y vi lo que me habían dado, les agradecí amablemente.

Unos minutos más tarde, llegamos a un semáforo. Parados en la esquina estaban cuatro chicas de Brooklyn afiliadas al JEP (Programa de Educación Judía). Parecía que estaban perdidas y desesperadamente y necesitaban direcciones. Bajé la ventana desde el asiento trasero y grité: "¿Puedo ayudarlas?" "Sí", dijeron. “Estamos tratando de encontrar la sinagoga ortodoxa por aquí. ¿Sabes dónde está? "" Claro que sí. Súbete a la limusina y te llevaré allí ".

Pero luego me di cuenta del problema. Estas chicas no podrían entrar al auto considerando que era Shabat. Y así, cambié rápidamente de planes. “Si no puedes hacer eso, entonces solo sigue al lado del auto y te llevaré a la sinagoga”. Sin embargo, mientras hablaba con ellas, una de las chicas de JEP notó mi collar. Claramente era inconsistente con mi familiaridad con el judaísmo y las sinagogas. “¿Cómo sabes algo sobre una sinagoga?”, Preguntó la niña. “¿Qué quieres decir?” Dije, “¡Soy judía!” Mirándome y haciendo una insinuación sutil a la cruz que colgaba de mi cuello, a la niña le resultó difícil de creer. "Soy realmente judía", repetí. "Es solo que ahora estoy en camino a casarme con Vinney". "Oh", dijo la niña. "¿Cómo te llamas?" "Me llaman Mary, pero mi nombre es realmente Miriam". "¿En serio?", Dijo la chica. "Mi nombre también es Miriam".

Con la limusina avanzando, las chicas y yo finalmente llegamos al templo. Ahora, las chicas necesitaban saber qué hacer conmigo. El tiempo era esencial. Sin demora, Miriam, la chica JEP, se volvió hacia mí y me dijo: “Miriam, ¿sabes qué? ¿Por qué no entras en la sinagoga y obtienes una bendición del rabino? "" ¿Una bendición del rabino? ", Dije. “Sí, están en medio de los servicios de Shabat. Entra y puedes pedirle al rabino que te bendiga para tener un futuro matrimonio exitoso ".

Después de pensar por un segundo, acepté. Mirando a mis amigos en la limusina, les dije: “Solo esperen dos minutos. Voy a entrar y volveré enseguida ". Y con eso, entré al templo junto con Miriam. Cuando comenzamos a dirigirnos hacia el Ezrat Nashim, la sección de mujeres en el shul, Miriam, la niña JEP, hizo una pausa. Girándose hacia mí, dijo suavemente: "No creo que debas usar esa cruz alrededor de tu cuello en la sinagoga. Puede sorprender a todos ”. Al darme cuenta de que todavía llevaba el collar, me disculpé profusamente. Inmediatamente me la quité de mi cuello y la puse en una silla cercana.

Al entrar en la sección de mujeres, la atención de todos se volvió hacia mí. Aquí estaba caminando en un Shabat ordinario en Chicago con un vestido de novia. Probablemente asumieron que yo era de fuera de la ciudad y que había tomado el término "Shabat Kallah" literalmente. Sentada allí estaba la Rebetzin, la esposa del rabino del shul. Al verme de inmediato, la Rebetzin se levantó y me dio un fuerte abrazo. "Bienvenida", dijo ella. "¿Qué está pasando?" Se refería claramente a mi inesperada entrada con un vestido de novia. Tímidamente, le dije Rebetzin: "Estoy usando esto porque me voy a casar con Vinney hoy". "¿Es judío?", Preguntó. "No yo dije. “¿Y dónde te casas?” “En una iglesia”, respondí.

Entendiendo rápidamente mi historia, dijo: “Casi hemos terminado de rezar. Mi esposo es el rabino de la sinagoga. Espera aquí un poco más y quizás él te dé una bendición. ”Y así, me quedé allí esperando. Por supuesto, más tarde me di cuenta de que la Rebbetzin y la otra Miriam sabían muy bien que el rabino seguramente tendría algo más en mente para mí que una bendición para casarme. Pero, en ese momento, solo pacientemente estaba parada allí. Mientras podía escuchar a distancia los sonidos de mis amigos que tocaban el claxon constantemente y gritaban: "Mary, ¿dónde estás?", Ignoré sus gritos y permanecí de pie en el templo .

Unos minutos más tarde, el rabino entró. Al ser informado de mi situación, dijo: “Escucha, no te diré si deberías o no casarte con Vinney. Sin embargo, por tu propio bien, antes de casarte con él, ven a pasar un Shabat o dos con nosotros. Entonces, si aún quieres, puedes casarte con él. Pero si te casas con él ahora, nunca más volverás a experimentar un Shabat. Abandone la boda durante unas semanas y mire un poco al judaísmo ”. Tomé muy en serio las palabras del rabino y no quise tomar una decisión impulsiva que arrojaría mi herencia judía para siempre, y me dirigí hacia afuera.

Allí vi a mis amigos que seguían emitiendo pitidos y llamadas frustrantes. Mientras caminaba lentamente hacia el auto, las chicas solo persistieron en gritar: “¿Dónde has estado?”. Les conté lo que había sucedido e informé de mi decisión de cancelar la boda, no se sorprendieron. “¡Lo sabíamos! Sabíamos que en el momento en que comenzaste a hablar con esas chicas judías, ese fue el final. ¡Ustedes, los judíos, nunca pueden decidirse! ”Volviéndome hacia la chica sentada en el frente, le dije:“ Susie, por un largo rato, sospeché que querías casarte con Vinney. Ahora puedes hacerlo. La sala te está esperando y ya está pagada ”. Las chicas, molestas por todo este problema, se alejaron.

Ahora sola frente el templo, con el vestido de novia que me había puesto para casarme con Vinney. Pero ahora, todo eso iba a cambiar. El rabino me llevó a su casa, me enseñó sobre mi rica herencia judía y me mostró la belleza de Shabat y el judaismo. Finalmente, recaudó suficiente dinero para enviarme al Seminario Neve en Israel. Increíblemente, continué aprendiendo en el seminario no solo por uno, sino por dos años. Después de hacerlo, me comprometí con un maravilloso niño jasídico. Ya no era "Vinney y Mary"; ahora éramos yo y mi esposo Jasid. Y aquí estoy hoy con una hermosa familia que vive en Me’ah Shearim.

“Ahora”, concluyó Miriam mirando a sus dos invitados, “quizás puedas entender por qué estoy usando un vestido de novia. Es porque fui recompensada en Shabat. Todo comenzó cuando mi maestra me invitó de niña y me permitió encender las velas de Shabat. Shabat salvó mi neshama. Y debido a que encontré a Hashem en Shabat con este vestido de novia, hice un neder (promesa) de que por el resto de mi vida, siempre encendería mis velas de Shabat en este vestido ".

Aquí hay una historia de un momento que todo comenzó en un semáforo . En un semáforo que dura unos segundos, una niña pasó del punto más bajo al punto más alto. Todos experimentamos en algún momento de nuestras vidas semáforos. La única pregunta es qué haremos con ellos. Para Miriam, se detuvo en el semáforo y le ofreció ayuda. Podría haber dicho: "Lo siento, pero me voy a mi boda". Si lo hubiera hecho, la luz finalmente se habría vuelto verde y la vida de Miriam nunca hubiera sido la misma. Muy probablemente, ella habría permanecido para siempre como Mary. Pero ella no lo hizo. Miró fuera de sí misma y ayudó a otro. Y poco sabía Miriam que la persona a la que más ayudaría no era otra que ella misma.

Rabino Mordechai Becher
El momento de la verdad

Un día me subí a un taxi en Israel, solicité al conductor que me llevara a una yeshiva llamada Mishkan HaTorah en Unsdorf. Sorprendido, el conductor dijo: "¿Estudias allí?" "Sí, lo hago", respondí. “¿A qué clase asistes?” Teniendo en cuenta que no parecía ser religioso, me sorprendió que estuviera familiarizado con los nombres de los rabinos en la yeshiva. Pero, sin embargo, respondí a su pregunta. "Rabino Moshe Shapiro". "Usted debe saber", dijo el taxista, "que por él cuidó Shabat". Intrigado por su respuesta, le pedí que me contara su historia.

“No mucho después de que me mudé a un edificio en la calle Uziel, Rav Shapiro también se mudó allí. Una mañana a las ocho en punto, lo vi salir. Además del hecho de que estaba lloviendo, parecía muy preocupado. Y así, pensé que lo ayudaría y le ofrecería un aventón. “Rabino”, grité, “entra al taxi; Te llevaré a donde necesites ir ”. Aceptando felizmente mi invitación, me dio las gracias y se sentó en el asiento delantero.

“Mientras procedía a sacar la llave del auto para prender el coche, Rav Shapiro puso su mano sobre mi mano. Lo miré y él me miró a mí. Y luego dijo: "¿Conduces este taxi en Shabat?" Al decir esas palabras, me enfrenté a un gran dilema. La verdad es que conduje en Shabat, pero no pude reunir la audacia de mirarlo directamente a la cara y decir que sí. Por otro lado, no iba a mentir y decir que no conducía. Y así, ahí estaba yo. Afuera llovía muy fuerte, la llave estaba en el contacto y no podía decir que sí y no podía decir que no. Estaba atorado.

“En ese momento de verdad, decidí sumariamente que ya no conduciría en Shabat. Y con eso, dije: "No, no conduzco en Shabat".

Después de que el taxista terminó esta historia, me miró y dijo: “Rabino Becher, no mentí porque desde entonces no he conducido una vez en Shabat. Mi vida a partir de ese momento cambió drásticamente. Los Shapiros nos invitaron a mí y a mi familia a su casa para Shabat, y luego la Rebbetzin Shapiro incluso organizó que mis hijos asistieran a escuelas judías.

"Ahora ya sabes", concluyó el taxista, "lo que quiero decir cuando digo," respeto Shabat por Rav Moshe Shapiro "."

En palabras de Rab Becher, “Hay dos componentes principales para regresar a un judío a sus raíces. En primer lugar, debes creer en ellos. Él o ella es judío y tiene un neshama. En segundo lugar, no importa cuán lejos esté una persona del judaísmo y no importa lo que hayan hecho en el pasado, eso no les quita su posición prístina como judío ni una sola vez ”. Cada judío es precioso y bienvenido a regresar a casa. Nuestro Padre Celestial siempre está esperando con los brazos abiertos.

Un mensaje corto de
Mrs. Chana Krasny

Todas las mañanas y las noches, mientras recitamos Shema, mencionamos en el primer párrafo de V'ahavta: "Que estos asuntos [palabras de la Torá] ... estén sobre tu corazón". Peculiar es la expresión, "sobre tu corazón". Sería más sabio colocar palabras de la Torá en nuestros corazones? La respuesta es que el proceso de arraigar la Torá dentro de nosotros es de osmosis. Incluso si no poseemos la motivación y los sentimientos para aprender y crecer en el momento presente, si continuamente avanzamos en el estudio de la Torá, eventualmente se filtrará. Puede ser un proceso largo, pero a medida que aprendemos de la historia de R 'Akiva, que reconoció pequeñas gotas de agua después de haber erosionado una piedra después de mucho tiempo, podemos lograr resultados similares. Si perseveramos y simplemente colocamos la Torá en nuestros corazones, más rápido de lo que pensamos entrarán dentro de nosotros y nos llenarán de espiritualidad y conexión con Hashem.